St. Theodore El-Shatby the Prince’s Glorification | تمجيد الشهيد الأمير تادرس الشطبي

أعياد الشهيد العظيم الأمير تادرس الشُّطبي:

عيد أستشهاده (20 أبيب – 27 يوليه ) ، عيد نقل جسده ( 5 هاتور – 14 / 15 نوفمبر ) ، تكرس كنيسته ( 20 هاتور – 29 / 30 نوفمبر )

Feasts of the Great Martyr Prince Tadros Al-Shotbi:

Martyrdom Feast (20 Abib – 27 July), Feast of the Transfer of His Body (5 Hathor – 14/15 November), Consecration of His Church (20 Hathor – 29/30 November)

في أيام الملك نوماريوس جاء الأمير أنسطاسيوس إلى مصر ليختار رجال أشداء يصلحون للحرب في الجيش الروماني لمحاربة الفرس. وإذ بلغ الأمير صعيد مصر أُعجب بشاب يدُعى يوحنا بقرية تابور التابعة لمدينة شُطب، فقدم له هدايا كثيرة ليذهب معه إلى إنطاكية فرفض مغادرة وطنه. عبثًا حاول زوج أخته كيريوس والي قرية تابور إقناع الأمير بترك يوحنا، إنما قبض الأمير على يوحنا وحبسه في معصرة حتى لا يهرب، وبناء على رؤيا إلهية وافق يوحنا على ترك مصر، خاصة وأنه خشي لئلا بسببه يقوم الأمير بأعمال عنف في قريته.
إذ بلغ يوحنا إنطاكية أحبه الملك نوماريوس وأُعجب به، فَقَرَّبَهُ إليه، بل وزوّجه بأوسانية ابنة الأمير أنسطاسيوس وكانت وثنية، فأنجب منها ابنا جميلًا دُعي تادرس. اكتشفت الأميرة أن يوحنا مسيحي، فكانت تضغط عليه بكل طريقة لإنكار مسيحه، وتعيره بقولها: “إنك ناكر جميل أبي، فقد اشتراك عبدًا وأجلسك مع الملوك والأمراء، ودفعني زوجة إليك بخلاف تقاليدنا”. وكانت تهينه محتملًا بصبر من أجل ابنه حتى لا ينشأ وثنيًا. وبناء على رؤيا إلهية اطمأن أن ابنه سيكون بركة لكثيرين فترك إنطاكية وعاد إلى بلده بصعيد مصر، وكان لا يكف عن الصلاة من أجل إيمان ابنه وخلاص نفسه بدموع كثيرة.
كانت الأميرة أوسانيا تبث في روح ابنها العبادة الوثنية، مؤكدة له أن أباه مات في الحرب. وقد نشأ تادرس الأمير يعمل في الجيش، له مكانته الخاصة في البلاط الملكي، خاصة وانه حمل روح الحكمة والتقوى.
عرف خلال اتصالاته أن والده كان مصريًا مسيحيًا طردته أمه بسبب إيمانه، وأنه لا يزال حيًا. فاتح الأمير والدته في أمر والده، وأعلن لها انه قد عرف الحقيقة، وأنه قد قبل الإيمان بالسيد المسيح، فحزنت جدًا وصارت تنتهره. قدمت له وثنًا لكي يستغفر خطأه ويقدم له العبادة، فضرب الوثن بقدمه وتحطم، وإذا بشبح يظهر كما من الوثن يصرخ قائلًا: “مادمت قد طردتني من مسكني فسأنتقم منك، وأنزل الويلات عليك”، ثم تلاشى كالدخان. خرج الأمير من حضرة والدته إلى كاهن يدعى أولجيانوس لينال سرّ العماد، وهو في الخامسة عشرة من عمره.
إذ تولى دقلديانوس الحكم أُعجب به وأحبه لبسالته فأعطاه لقب أسفهسلار (معناه قائد حربي تعادل وزير الدفاع حاليًا). في أحد الأيام تعرض مع رجاله الحربيين للظمأ بعد جهاد طويل ضد الأعداء فيه تغلب عليهم، صلى الأسفهسلار لله فأرسل مطرًا في الحال وشرب الجميع، وتعجبوا لإيمانه.

في صعيد مصر:
شعر الأمير تادرس بشوقٍ لرؤية والده وكان لا يكف في صلاته عن الطلب من أجل تحقيق الله له هذه الرغبة. ظهر له ملاك الرب وأعلن له أن يذهب إلى مصر ليلتقي بوالده، وبالفعل أخذ اثنين من كبار رجال جيشه هما أبيفام وديسقورس وذهب إلى الإسكندرية ومنها إلى الصعيد. وقد أجرى الله على يديه عجائب في السفينة حتى آمن مَنْ بها بالسيد المسيح.
في شُطب خاف أهلها لئلا يكون قد جاء هذا الأمير ليأخذ شبابها ورجالها للجيش، أما هو فدخل مع صديقيه إلى الكنيسة يشكرون الله. التقى الأمير بخادم الكنيسة الشيخ وسأله عن رجل يُدعى “يوحنا”، فعرف انه لا زال حيًا، وأنه قد شاخ وهو مريض. ذهب إليه وتعّرف عليه حيث ارتمى في أحضانه، وبشره بأنه آمن بالسيد المسيح.
بعد خمسة أيام انتقل يوحنا إلى الفردوس بعد أن بارك ابنه تادرس، وخرج الكل يشيع جثمانه ليدفن بجوار أبيه ابيشخار وأخته أنفيليا.

عودة الأمير تادرس للحرب:
قام الفرس على مملكة الروم فأرسل دقلديانوس يستدعيه. انطلق إلى إنطاكية، ورافق الأمير تادرس المشرقي في ميدان الحرب، وكانا يعملان معًا، وإذ غلبا نال الأمير تادرس الشطبي حظوة عظيمة لدى دقلديانوس، فجعله واليًا على مدينة أوخيطس.

قتل التنين:
كان بالمدينة تنين ضخم يرتعب منه كل أهل مدينة أوخيطس، فكانوا من فترة إلى أخرى يقدمون له طفلًا أو اثنين يبتلعهما فيهدأ. رأى القديس تادرس والي المدينة رئيس الملائكة يدعوه لإنقاذ امرأة تقف من بعيد تحتاج إلى معونته. وبالفعل تطلع إليها القديس وسألها عن سبب حزنها، فخافت أن تتكلم لكنه إذ ذكر اسم المسيح هدأت وأخبرته أنها إنسانة مسيحية، كان رجلها جنديًا وثنيًا، مات وترك لها ابنين قامت بعمادهما سرًا، وإذ ثار أهل زوجها عليها جاءت إلى هذه المدينة هاربة ومعها الولدان، فأراد أهل المدينة تقديمهما للآلهة. رفض كهنة الأوثان ذلك وطلبوا من مقدمي الطفلين أن يربطوهما في شجرة بجوار الموضع الذي يظهر فيه التنين حتى متى رآهما يأكلهما فيهدأ. إذ رأى القديس مرارة نفسها ركب جواده وانطلق نحو الموضع الذي يظهر فيه التنين، وعبثًا حاول رجال المدينة العظماء ثنيه عن عزمه، إذ كانوا يخافون عليه من هذا الوحش الضخم العنيف. أما هو فَصَلَّى إلى ربنا يسوع المسيح علانية، وانطلق يقتل الوحش وأنقذ الولدين بل والمدينة كلها.

استشهاده:
بالرغم من اتفاق ليسينيوس (ليكينيوس) Licinius مع الإمبراطور قسطنطين على ترك الحرية الدينية في البلاد بمقتضى مرسوم ميلان سنة 313 م.، لكن بقي الأول يضطهد المسيحيين بعنف حتى هزمه قسطنطين عام 325 م. في هذه الفترة استشهد الأمير تادرس، الذي اشتكاه كهنة الأوثان لدى الملك ليكينيوس.
أعلن الأمير إيمانه أمام الملك فجنّ جنونه، وأمر بضربه بالسياط حتى تهرأ جسمه، كما وُضع على الهنبازين لتمزيقه وكان الرب يسنده ويقويه، وأرسل له رئيس ملائكته ليسنده ويشجعه. حاول ليكينيوس ملاطفته عارضًا عليه الكثير فرفض، فأمر بإلقائه على سرير حديدي وإيقاد نار تحته. وكان الرب يتمجد على يديه فآمن كثير من الجند والجمهور بالسيد المسيح، حتى استشهدت أعداد غفيرة بسببه. عُلق برجليه منكس الرأس بعد ربط حجارة بعنقه.
كان كلكيانوس والي الإسكندرية في زيارة للملك فقام بدوره بملاطفة الأمير تادرس ليجتذبه إلى عبادة الأوثان. وبعد عذابات كثيرة ظهر له السيد المسيح يدعوه للتمتع بالفردوس. وأخيرًا قُطعت رأسه في 20 من شهر أبيب.

In the days of King Nomarius, Prince Anastasios came to Egypt to select strong men suitable for the Roman army to fight the Persians. When the prince reached Upper Egypt, he admired a young man named John from the village of Tabor in the city of Shotb. He offered him many gifts to go with him to Antioch, but John refused to leave his homeland. In vain, his brother-in-law Kyrios, governor of Tabor, tried to persuade the prince to leave John, but the prince captured John and imprisoned him in a press so he would not escape. Based on a divine vision, John agreed to leave Egypt, especially as he feared that the prince might commit acts of violence in his village because of him.

When John reached Antioch, King Nomarius loved him and was impressed by him. He brought him close and even married him to Ousania, daughter of Prince Anastasios, who was a pagan. From her, John had a beautiful son named Tadros. The princess discovered that John was a Christian and pressured him by every means to renounce his faith, mocking him by saying: “You are ungrateful to your father, who bought you as a servant, seated you among kings and princes, and your wife contradicts our customs.” She insulted him, but he bore it patiently for the sake of his son so he would not grow up a pagan. Based on a divine vision, he was assured that his son would be a blessing to many, so he left Antioch and returned to his homeland in Upper Egypt, constantly praying for his son’s faith and his own salvation with many tears.

Princess Ousania instilled pagan worship in her son’s heart, asserting that his father had died in the war. Tadros grew up serving in the army, holding a special position in the royal court, especially as he possessed a spirit of wisdom and piety.

Through his contacts, he learned that his father was an Egyptian Christian whom his mother had expelled because of his faith, and that he was still alive. The prince approached his mother regarding his father, announced that he had learned the truth, and that he had accepted the faith in Jesus Christ. She became very upset and scolded him. She offered him an idol to seek forgiveness and worship it, but he kicked the idol, breaking it. A spirit appeared as if from the idol, shouting: “Since you have expelled me from my dwelling, I will take vengeance on you and bring disasters upon you,” then vanished like smoke. The prince then went to a priest named Olgianus to receive the sacrament of baptism at the age of fifteen.

When Diocletian assumed power, he admired and loved him for his bravery, granting him the title of Asfeslar (meaning military commander, equivalent to today’s Minister of Defense). One day, he and his soldiers suffered from thirst after a long campaign against the enemies, during which they overcame them. The Asfeslar prayed to God, and immediately rain fell, allowing everyone to drink, astonishing them at his faith.

In Upper Egypt:
Prince Tadros longed to see his father and continually prayed for God to fulfill this desire. An angel of the Lord appeared to him, instructing him to go to Egypt to meet his father. He took two senior officers of his army, Abiphame and Discours, and went to Alexandria and then to Upper Egypt. God performed miracles through him on the ship, leading those aboard to believe in Jesus Christ.

In Shotb, the people feared that the prince had come to conscript their young men, but he entered the church with his friends to thank God. He met the church servant, the elder, and asked about a man named John. He learned that John was still alive but had grown old and sick. He went to him, embraced him, and told him that he had believed in Jesus Christ.

After five days, John passed to paradise, blessing his son Tadros before departing. Everyone accompanied his body to be buried next to his father Apishkhar and his sister Anfelia.

Prince Tadros Returns to War:
The Persians attacked the Roman kingdom, and Diocletian summoned him. He went to Antioch and accompanied Prince Tadros al-Mashriqi on the battlefield. They fought together, and after their victory, Prince Tadros al-Shotbi earned great favor with Diocletian, who appointed him governor of the city of Oukhits.

Killing the Dragon:
In the city, there was a massive dragon feared by all the people of Oukhits, to whom every so often they offered one or two children to calm it. Saint Tadros, the governor, saw the archangel calling him to save a woman standing at a distance needing help. He approached her and asked why she was sad. She feared to speak but calmed down when he mentioned Christ’s name. She revealed she was a Christian; her husband, a pagan soldier, had died, leaving her with two sons whom she had secretly baptized. As her husband’s people threatened her, she fled to the city with her children. The pagan priests intended to offer the boys to the dragon, tying them to a tree near the dragon’s appearance. Seeing this, the saint rode his horse, prayed publicly to Jesus Christ, and killed the dragon, saving the two boys and the entire city.

His Martyrdom:
Although Licinius agreed with Emperor Constantine to allow religious freedom in the Edict of Milan in 313 AD, Licinius continued persecuting Christians violently until Constantine defeated him in 325 AD. During this period, Prince Tadros was martyred, having been reported to King Licinius by pagan priests. He declared his faith before the king, who went mad with rage and ordered him flogged until his body was torn, placed on the bench to be shredded. God strengthened and supported him, sending the chief of angels to encourage him. Licinius tried to persuade him with many offers, which he refused. He was thrown onto an iron bed with fire under it. Through his hands, the Lord was glorified, and many soldiers and citizens believed in Jesus Christ. He was finally hanged by his legs, head bowed, with stones tied to his neck.
Kilkianos, the governor of Alexandria, tried to entice him to pagan worship during a visit to the king. After enduring many torments, Jesus Christ appeared to him, calling him to enjoy paradise. Finally, his head was cut off on the 20th of Abib.

WhatsApp
Telegram
Facebook
Threads
X