Sts. Abakir & John’s Glorification | تمجيد الشهيدين أباكير و يوحنا

أعياد الشهيدين اباكير و يوحنا:

عيد أستشهادهما (6 أمشير – 14 فبراير ) ، عيد نقل أعضائهما و تكريس كنيستهما ( 4 ابيب – 11 يوليه )

Feasts of the Martyrs Abakir and John:

Feast of Their Martyrdom (6 Amshir – February 14)
Feast of the Translation of Their Relics and the Consecration of Their Church (4 Abib – July 11)

شخصيتان مسيحيتان، الأولى تمثل الإنسان الناجح في حياته، فقد عاش طبيبًا ناجحًا في مهنته، محبوبًا في معاملاته، تقيًا في حياته الداخلية كما في سلوكه الظاهر…. متممًا الوصية الرسولية: “أيها الحبيب في كل شيء أروم أن تكون ناجحًا وصحيحًا كما أن نفسك ناجحة” (3يو2).
أما الثاني فيمثل الإنسان الحيّ الذي يحيا قويا في داخله، يبحث عن صداقة تسنده وتلهبه روحيًا…. بمعنى آخر يمثل الإنسان الجاد في حياته، يطلب حتى في صداقته ما هو لبنيان نفسه.

نشأة أباكير:
ولد أباكير بالإسكندرية من أبوين، تقيين، اهتما بحياته الروحية وثقافته العلمية والفلسفية فصار طبيبًا ماهرًا في شبابه المبكر. كان محبوبًا ومشهورًا من أجل أمانته مع تقواه وفضيلته.
شعر الوالي سيريانوس بخطورته كمسيحي يحمل شهادة حق لإيمانه، فطلب أن يقتله متهمًا إياه بالسحر والشعوذة وفعل الشر، وإذ سمع أباكير بذلك هرب من الإسكندرية كوصية سيده: “ومتى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا إلى الأخرى” (مت 10: 23).

نسكه:
انطلق متجهًا نحو الجبال العربية ليعيش بين النساك متأملًا في محبة الله، دون أن يتجاهل مهنته السابقة كطبيب…. وهناك ذاع صيته فبلغ فلسطين وسوريا وما بين النهرين.

القديس يوحنا:
كان يوحنا ضابطًا في الجيش بمنطقة الرها (أديسا)، وكان مشتاقًا إلى حياة الوحدة والتفرغ للعبادة، سمع عن القديس أباكير فاستقال من عمله وانطلق إلى أورشليم يزور الأماكن المقدسة ومن هناك انطلق إلى الصحراء ليلتقي بالقديس الناسك أباكير، حيث توثقت عري الصداقة بينهما على صعيد الروح، كل منهما يسند الآخر ويشجعه.

احتمالهما الآلام:
إذ اشتعل الاضطهاد بعنف في كل مصر في عهد دقلديانوس، سمع القديس أباكير عن القديسة أثناسيا وبناتها الثلاث العذارى ثيؤدورا وتاؤبستى وتاؤذكسيا أنهن قد حُملن مقيدات إلى كانوب (بالقرب من أبي قير الحالية بجوار الإسكندرية)، فخشى لئلا تغلبهن العذابات فيبخرن للأوثان، لهذا رأى أن يذهب بنفسه مع صديقه المحبوب يوحنا لينال الاثنان إكليل الشهادة مشجعين هؤلاء العذارى وأمهن.
تعرف أهل الإسكندرية على المتوحد الطبيب فأكرموه جدًا، أما هو فاهتم مع صديقه يوحنا بخدمة المسجونين….
قبض عليهما الوالي وحاول ملاطفتهما أولًا ثم صار يعذبهما مع العذارى وأمهن.
استخدم الوالي كل أنواع العذابات مع الناسكين، فكان يمزق جسديهما بخطاطيف حديدية ويحرقهما بالمشاعل، ويضع خلًا وملحًا على جراحاتهما، ويسكب شحمًا مغليًا على إقدامهما…. وكان الرب يسندهما ويشجعهما حتى يحققا الشهادة له.
استشهدت العذارى وأمهن أمامهما ثم الناسكين، إذ قطعت رؤوس الكل. وكان المشاهدون متألمين على قتلهم…. ودفن جسد الشهيدين الناسكين بقبر في كنيسة مارمرقس حيث بقيت رفاتهما قرنًا من الزمن، ولما جاء القديس كيرلس نقلها إلى مينوتيس Menutlis بالقرب من كانوب، حيث تمت معجزات كثيرة.
تحتفل الكنيسة القبطية بعيد استشهادهما في السادس من أمشير.

Two Christian figures: the first represents the successful person in life, for he lived as a skilled and successful physician, loved in his dealings, and devout in his inner life as in his outward conduct… fulfilling the apostolic commandment: “Beloved, I pray that you may prosper in all things and be in health, just as your soul prospers” (3 John 2).
The second represents the living person, strong in spirit, who seeks friendship that supports and inspires him spiritually… in other words, he represents the earnest person who seeks even in friendship what builds up his soul.

The Origin of Abakir:
Abakir was born in Alexandria to pious parents who cared for his spiritual life and his intellectual and philosophical education, so he became a skilled physician in his early youth. He was loved and famous for his honesty, piety, and virtue.
The governor Sirianos, seeing his influence as a Christian who bore true witness to his faith, sought to kill him, accusing him of sorcery, magic, and evil deeds. When Abakir heard of this, he fled from Alexandria according to the command of his Lord: “When they persecute you in this city, flee to another” (Matthew 10:23).

His Asceticism:
He went to the Arabian mountains to live among the hermits, meditating on the love of God without neglecting his former profession as a physician. There his reputation spread, reaching Palestine, Syria, and Mesopotamia.

Saint John:
John was an officer in the army in the region of Edessa. He longed for a life of solitude and devotion to worship. Hearing about Saint Abakir, he resigned from his position and went to Jerusalem to visit the holy places. From there he went into the desert to meet the hermit Saint Abakir, and a strong spiritual friendship grew between them, each strengthening and encouraging the other.

Their Endurance of Suffering:
When persecution raged violently throughout Egypt during the reign of Diocletian, Saint Abakir heard of Saint Athanasia and her three virgin daughters Theodora, Theopiste, and Theodoxia, who had been taken in chains to Canopus (near modern-day Abu Qir by Alexandria). Fearing that the tortures might cause them to renounce their faith and offer incense to idols, he decided to go with his beloved friend John so that both might receive the crown of martyrdom while strengthening those virgins and their mother.
The people of Alexandria recognized the physician hermit and honored him greatly, while he and his friend John devoted themselves to serving the prisoners.
The governor arrested them and at first tried to flatter them, but later began torturing them together with the virgins and their mother.
He used all kinds of tortures on the two hermits, tearing their bodies with iron hooks, burning them with torches, pouring vinegar and salt on their wounds, and scalding their feet with boiling fat… yet the Lord strengthened and encouraged them so that they might bear witness to Him to the end.
The virgins and their mother were martyred before them, and then the two hermits were beheaded. The onlookers were deeply grieved at their death. The bodies of the two hermit martyrs were buried in a tomb in the Church of St. Mark, where their relics remained for a century. Later, St. Cyril transferred them to Menutlis, near Canopus, where many miracles took place.
The Coptic Church celebrates their martyrdom on the sixth day of Amshir.

WhatsApp
Telegram
Facebook
Threads
X